{"id":1399,"date":"2021-03-18T17:36:23","date_gmt":"2021-03-18T16:36:23","guid":{"rendered":"https:\/\/julie-limoges.fr\/?page_id=1399"},"modified":"2021-03-18T17:55:19","modified_gmt":"2021-03-18T16:55:19","slug":"on-vous-parle-du-soleil-des-hommes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/julie-limoges.fr\/?page_id=1399","title":{"rendered":"On vous parle du Soleil des hommes"},"content":{"rendered":"
<\/h5>\n
(d’abord publi\u00e9 sur le site hydralune.com)<\/h6>\n

\u2014 Un monde priv\u00e9 de lumi\u00e8re<\/h3>\n

Dans le Soleil des hommes<\/a>, le soleil a disparu et le monde est plong\u00e9 dans une obscurit\u00e9 constante.<\/p>\n

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Illustration de Slava Gerj<\/em><\/p>\n

\u00c0 l\u2019origine, le roman \u00e9tait une nouvelle se d\u00e9roulant dans le d\u00e9sert australien lors d\u2019une nuit sans fin. Il y avait une taverne mal fam\u00e9e, tout un tas de cr\u00e9atures assoiff\u00e9es de sang et une bonne dose d\u2019action. L\u2019auberge de Moor \u00e0 son apog\u00e9e\u00a0! Mes influences restent encore et toujours les films de genre, les s\u00e9ries B peupl\u00e9es de monstres, de fous et de chim\u00e8res. Pour cette nouvelle-ci, des films comme Pitch Black<\/em>, 30 jours de nuit<\/em>, Une nuit en enfer<\/em> ou The descent<\/em> m\u2019ont inspir\u00e9e. L\u2019id\u00e9e de jeter des antih\u00e9ros dans une situation d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e et de voir comment ils vont s\u2019en sortir, ou non, \u00e0 coup de fureur, de sueur et de sang m\u2019int\u00e9ressait.<\/p>\n

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Illustration de Slava Gerj<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

La nouvelle s\u2019est ensuite \u00e9toff\u00e9e. Elle est devenue plus sage, plus construite aussi. Le narrateur a r\u00e9ussi \u00e0 s\u2019extraire de ce bouge inf\u00e2me avec l\u2019objet de sa qu\u00eate et s\u2019en est all\u00e9 marcher sur une terre morne, \u00e9cras\u00e9e sous un ciel d\u2019encre.<\/p>\n

Les questions se sont d\u00e8s lors impos\u00e9es d\u2019elles-m\u00eames au fil de sa progression. Le voil\u00e0 dehors\u00a0: que voit-il\u00a0? Est-ce \u00e9clair\u00e9 aux abords du b\u00e2timent\u00a0? A-t-il une lampe\u00a0? Comment sait-il par o\u00f9 s\u2019enfuir\u00a0? Et le monde\u00a0: \u00e0 quoi ressemble un environnement sans lumi\u00e8re\u00a0? Voit-on au loin la moindre source brillante\u00a0? Quels gadgets aura-t-on bricol\u00e9s pour vivre dans un tel univers\u00a0?<\/p>\n

Alors viennent les questionnements plus complexes, plus d\u00e9cisifs. L\u2019homme peut-il vivre dans un monde sans lumi\u00e8re\u00a0? A-t-il encore sa place dans une faune et une flore qui se sont adapt\u00e9es bien plus vite que lui\u00a0? Comment son quotidien est-il impact\u00e9\u00a0? Comment per\u00e7oit-il les choses telles que la temporalit\u00e9, les saisons, les couleurs\u00a0? Comment va-t-il \u00e9voluer\u00a0? Quelles maladies ou pathologies peut-il d\u00e9velopper ?<\/p>\n

Afin d\u2019aller au bout de ces raisonnements, j\u2019ai choisi que le pass\u00e9 soit flou, trop lointain pour que ses enseignements jouent sur la perception de la plupart des protagonistes. Ce monde est jeune, il red\u00e9couvre \u00e0 peine et \u00e0 la peine ses origines. Il s\u2019est construit sur des croyances et des rep\u00e8res nouveaux.<\/p>\n

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Illustration de Slava Gerj<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Le dualisme Humain\/Multin est exacerb\u00e9 par l\u2019absence de lumi\u00e8re naturelle. L\u00e0 o\u00f9 les Humains ont longtemps domin\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 leurs technologies plus avanc\u00e9es et une coh\u00e9sion plus forte, les Multins ont petit \u00e0 petit r\u00e9ussi \u00e0 rattraper leur retard dans les deux domaines. \u00c0 l\u2019aube du nouveau conflit, ils se pr\u00e9sentent aussi bien arm\u00e9s et r\u00e9unis au sein des Duch\u00e9s, une structure qui n\u2019a rien \u00e0 envier aux R\u00e9gions humaines. Ils sont faits pour vivre dans la nuit \u00e9ternelle. Ils ne craignent ni les morts, ni la peste galopante, ni l\u2019obscurit\u00e9. Elle est leur alli\u00e9e, et ils comptent bien l\u2019utiliser \u00e0 leur avantage pour \u00e9radiquer une fois pour toutes les Humains.<\/p>\n

\u00c0 moins qu\u2019un d\u00e9tail ne vienne leur mettre des b\u00e2tons dans les roues\u2026 On ne se m\u00e9fie jamais assez des losers\u00a0!<\/p>\n

\u2014 Les diff\u00e9rentes villes<\/h3>\n

Le tome 1 et 2 se d\u00e9roulant sur quatre cycles (30 heures par cycle), la zone g\u00e9ographique couverte reste assez restreinte, bien que de multiples contr\u00e9es et cit\u00e9s soient \u00e9voqu\u00e9es par les protagonistes. Les principaux lieux de l\u2019histoire sont au nombre de trois.<\/p>\n

Ainsi, le r\u00e9cit commence dans la ville de Moor<\/strong>, ou dans ses ruines, la ville ayant \u00e9t\u00e9 ras\u00e9e durant la derni\u00e8re guerre. Le commerce n\u2019ayant jamais repris entre les R\u00e9gions et les Duch\u00e9s, seule l\u2019auberge a \u00e9t\u00e9 am\u00e9nag\u00e9e afin de soulager les quelques voyageurs qui se risquent encore \u00e0 passer la fronti\u00e8re… ainsi que pour soutirer une partie des b\u00e9n\u00e9fices de la contrebande. Ici, on croise autant de Multins que d\u2019Humains, r\u00e9unis au centre d\u2019une ancienne \u00e9curie de yacks reconvertie en ar\u00e8ne clandestine. Voleurs, bandits, mercenaires, assassins, apatrides, parias s\u2019y m\u00e9langent. Il s\u2019agit d\u2019un lieu o\u00f9 personne d\u2019honn\u00eate ne mettrait un pied. Une poudri\u00e8re.<\/p>\n

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Le p\u00e9riple des protagonistes les m\u00e8ne ensuite jusqu\u2019\u00e0 Arham<\/strong>, ville principale de l\u2019une des r\u00e9gions humaines les plus riches. Elle se situe au c\u0153ur des territoires humains, le long d\u2019un fleuve majeur pour la navigation, et fait donc office de plaque tournante du commerce pour tout le Sud. Des Humains de toutes origines y transitent, ainsi que quelques Multins qui, s\u2019ils sont loin d\u2019\u00eatre bien per\u00e7us, sont tol\u00e9r\u00e9s tant qu\u2019ils restent discrets. La cit\u00e9 exhibe ses richesses \u00e0 travers l\u2019architecture et le luxe ostentatoires des palais et des guildes de la Haute Ville. Les \u00ab\u00a0institutions\u00a0\u00bb moins avouables et citoyens les moins ais\u00e9s sont rel\u00e9gu\u00e9s \u00e0 sa p\u00e9riph\u00e9rie, dans les taudis de la Basse Ville. Arham demeure pour la m\u00e9moire collective le bastion ayant tenu bon lors de la guerre pr\u00e9c\u00e9dente. Forte de ses murailles, de sa porte colossale et de ses r\u00e9serves alimentaires in\u00e9puisables, r\u00e9sistera-t-elle encore une fois\u00a0?<\/p>\n\n\n\n
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Quoi qu\u2019il en soit, nos h\u00e9ros la quittent pour avancer plein sud, jusqu\u2019\u00e0 la Grande d\u00e9cadente\u00a0: Cress<\/strong>. La cit\u00e9 n\u2019est ni une capitale de r\u00e9gion ni un avant-poste strat\u00e9gique. Pourtant, elle fait de l\u2019ombre \u00e0 toutes les villes proches, Arham compris, puisqu\u2019elle s\u2019illustre comme la plus importante et improbable zone franche de tout le monde connu. Ses habitants, des Humains courtauds et avides de richesses, accueillent sans distinction de races, d\u2019all\u00e9geances ou de m\u0153urs toutes personnes venues faire des affaires. \u00c0 l\u2019int\u00e9rieur des cinq monumentales tours troglodytes que compte la ville, vestiges d\u2019une montagne jadis d\u00e9piaut\u00e9e pour fournir en pierre les R\u00e9gions, la vie s\u2019organise afin de maximiser les profits. En bas, les r\u00e9sidences des autochtones. Au milieu, les march\u00e9s et les ateliers locaux. En haut, une zone commerciale sans foi ni loi \u00e9conomique. Une cour des miracles o\u00f9 tout se trouve et s\u2019ach\u00e8te pour peu qu\u2019on ait les moyens. Une seule r\u00e8gle\u00a0: aucune violence n\u2019est tol\u00e9r\u00e9e, que ce soit \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et sur les docks suspendus des tours. Quant \u00e0 savoir si une personne malencontreusement pouss\u00e9e rentre dans ce p\u00e9rim\u00e8tre\u2026<\/p>\n\n\n\n
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Mes inspirations visuelles\u00a0:<\/strong><\/p>\n

-><\/strong> Les Cit\u00e9s obscures<\/em>, par le dessinateur Fran\u00e7ois Schuiten et le sc\u00e9nariste Beno\u00eet Peeters, en particulier\u00a0:
\n– Les murailles de Samaris<\/em>, pour Arham
\n– La tour<\/em>, pour Cress<\/p>\n

-><\/strong>La tour de Babel est une grande source d\u2019inspiration pour Cress<\/p>\n

\u2014 Humains et Multins<\/h3>\n

Les tensions entre les Humains et les Multins reposent sur une histoire commune et tragique prenant ses racines bien avant le d\u00e9but du roman. Le postulat d\u2019un cataclysme ayant \u00e0 la fois noy\u00e9 dans les t\u00e9n\u00e8bres le monde et son pass\u00e9 permet de cr\u00e9er un univers nouveau et complexe, puisque construit sur et avec les restes de ce qui fut. L\u2019id\u00e9e que chaque peuple puisse interpr\u00e9ter \u00e0 sa fa\u00e7on ce qu\u2019il red\u00e9couvre de cette \u00e9poque perdue est tr\u00e8s int\u00e9ressante. Cela permet de comprendre le cheminement menant aux croyances et aux certitudes de chaque protagoniste, de les mettre \u00e0 l\u2019\u00e9preuve \u00e0 chaque r\u00e9v\u00e9lation et de jouer avec leur perception du pr\u00e9sent pour influer sur leur futur.<\/p>\n

L\u2019histoire commune des Multins et des Humains, bien que vue et v\u00e9cue de mani\u00e8re bien diff\u00e9rente, d\u00e9bute apr\u00e8s l\u2019Ignition, ce cataclysme ayant mis fin \u00e0 un \u00e2ge de civilisation sans pr\u00e9c\u00e9dent et ramen\u00e9 le monde \u00e0 son \u00e9tat premier.
\nLorsqu\u2019ils eurent assur\u00e9 un semblant de soci\u00e9t\u00e9, les Humains et les Multins se retrouv\u00e8rent face \u00e0 face. Les premiers prirent rapidement le dessus. Dispers\u00e9es et immatures, les communaut\u00e9s multines n\u2019avaient ni la conscience d\u2019\u00eatre un peuple \u00e0 unifier ni la volont\u00e9 de se battre dans un monde qu\u2019elles comprenaient \u00e0 peine. Les conflits et les probl\u00e8mes raciaux se multipli\u00e8rent, ent\u00e9rinant la pens\u00e9e dominante que les deux peuples ne pouvaient vivre ensemble. Les Humains d\u00e9cr\u00e9t\u00e8rent qu\u2019ils s\u2019installeraient au sud du Grand Canal, plus fertile et au climat plus cl\u00e9ment, et que les autres, les monstres, les Multins, s\u2019installeraient au Nord.
\nLes Humains profit\u00e8rent d\u2019une plus grande connaissance du pass\u00e9 et de sa technologique pour se d\u00e9velopper rapidement. Leur prosp\u00e9rit\u00e9 fut telle qu\u2019ils se retrouv\u00e8rent vite \u00e0 l\u2019\u00e9troit au Sud. Au Nord, les tribus multines peinaient toujours \u00e0 s\u2019entendre. Les Humains exploit\u00e8rent cette faiblesse pour annexer les territoires multins, trahissant leur engagement. Ils n\u00e9goci\u00e8rent d\u2019abord de juteux trait\u00e9s avec les peuplades locales, trop avides pour penser \u00e0 long terme, puis entreprirent de repousser les Multins les armes \u00e0 la main.
\nIncapables de s\u2019allier entre eux, les Multins perdirent du terrain. Les conqu\u00e9rants arr\u00eat\u00e8rent leur progression quand ils eurent atteint et d\u00e9pass\u00e9 la cha\u00eene des Deux Mers, une ligne de d\u00e9fense facile \u00e0 tenir. Ils brad\u00e8rent ensuite les territoires au nord de cette ligne \u00e0 des seigneurs de guerre humains afin de s\u2019adjoindre leur loyaut\u00e9 future et, surtout, de cr\u00e9er une zone tampon entre le nouveau Sud et les miettes du Nord. Ainsi furent cr\u00e9\u00e9es les quatorze cit\u00e9s, qui se regroup\u00e8rent sous le nom de R\u00e9gions.
\nElles prosp\u00e9r\u00e8rent pendant des d\u00e9cennies, jusqu\u2019\u00e0 ce que des rumeurs en provenance du sud leur parviennent : les morts se relevaient pour s\u2019en prendre aux vivants.<\/p>\n\n\n\n
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D\u00e8s lors, plus aucune nouvelle des terres au sud du Grand Canal n\u2019arriva. Peu de temps apr\u00e8s, ce fut les grands et riches royaumes sur sa berge nord qui se turent. Une muraille immense fut b\u00e2tie \u00e0 la h\u00e2te dans les montagnes \u00e0 la fronti\u00e8re des R\u00e9gions pour barrer la route au fl\u00e9au, mais d\u00e9j\u00e0 une autre menace pointait, au nord cette fois-ci : les Multins s\u2019\u00e9taient \u00e9lev\u00e9s au rang de nation.
\nSous l\u2019\u00e9gide du seigneur Baraga, les Duch\u00e9s \u00e9taient n\u00e9s. Les tensions qui s\u2019en suivirent entre les deux blocs culmin\u00e8rent lorsque les Hunarks pill\u00e8rent Arbaksur, l\u2019une des capitales des R\u00e9gions. Les Humains march\u00e8rent sur une grande cit\u00e9 des Duch\u00e9s, Baghor, qu\u2019ils pill\u00e8rent en repr\u00e9sailles. Les Multins avaient enfin l\u2019impulsion qu\u2019ils leur manquaient pour solder des d\u00e9cennies de honte et de d\u00e9faites. Ils d\u00e9ferl\u00e8rent sur Arham, puis sur les r\u00e9gions adjacentes, et ravag\u00e8rent tout sur leur passage.
\nLa guerre de Baghor venait de commencer. Elle allait durer dix ans, laissant les deux blocs exsangues et avides de revanche contre ceux qui \u00e9taient sortis de l\u2019ombre pour arr\u00eater le massacre : les Ant\u00e9ires.
\nL\u2019histoire d\u00e9bute dix ans apr\u00e8s la fin de la guerre de Baghor.<\/p>\n

Les peuples humains poss\u00e8dent des caract\u00e9ristiques physiques et biologiques communes. Ils diff\u00e8rent dans leurs coutumes, leurs croyances et leurs technologies, mais partagent des racines historiques et soci\u00e9tales. Malgr\u00e9 leurs d\u00e9saccords sur certains sujets, l\u2019union des r\u00e9gions humaines demeure, et de loin, le courant de pens\u00e9e dominant.<\/p>\n\n\n\n
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Les peuples multins ne poss\u00e8dent pas de caract\u00e9ristiques physiques ou biologiques communes. Il ne se sentent pas non plus li\u00e9s par l\u2019histoire ou un quelconque mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9. Les diff\u00e9rences entre leurs coutumes, leurs croyances ou leurs technologies sont aussi bien plus vastes que chez les Humains. L\u2019unification des duch\u00e9s n\u2019est de ce fait le courant de pens\u00e9e dominant que dans une logique de faire bloc face aux Humains.<\/p>\n\n\n\n\n
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Au Nord comme au Sud, la vision majoritaire situe l\u2019apparition des Humains et des Multins apr\u00e8s l\u2019Ignition. Les Ant\u00e9ires sont consid\u00e9r\u00e9s par les deux blocs comme ayant v\u00e9cu avant l\u2019Ignition, d\u2019o\u00f9 leur nom signifiant \u00ab Ceux qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00bb. Cette p\u00e9riode devan\u00e7ant le cataclysme est vue par tous comme un \u00e2ge parfait dont la technologie sans pareil peine \u00e0 \u00eatre red\u00e9couverte et compris par les savants actuels.<\/p>\n

Les Humains se con\u00e7oivent comme un peuple \u00e9lu, cr\u00e9\u00e9 par la terre elle-m\u00eame et b\u00e9ni par les anciens qui leur ont l\u00e9gu\u00e9 une infime partie de leurs connaissances. Pour eux, les Multins sont une multitude difforme et monstrueuse. Malgr\u00e9 les caract\u00e9ristiques communes qui permettent de distinguer diff\u00e9rents peuples en son sein, l\u2019existence des Proscrits tend \u00e0 les conforter dans cette id\u00e9e. En effet, les Proscrits sont des Multins tellement difformes et diff\u00e9rents qu\u2019ils ne peuvent pr\u00e9tendre \u00e0 aucune affiliation. Ils sont rejet\u00e9s par les autres Multins et donc diss\u00e9min\u00e9s sur la fronti\u00e8re et parfois dans les R\u00e9gions, ce qui les rend plus visibles pour les Humains. Les Ant\u00e9ires sont pour les Humains des h\u00e9r\u00e9tiques, puisqu\u2019ils refusent de prendre parti pour eux et donc mettent \u00e0 mal la croyance de peuple \u00e9lu par les anciens, base de la coh\u00e9sion humaine.<\/p>\n

Les Multins consid\u00e8rent dans leur tr\u00e8s grande majorit\u00e9 que les Multins et les Humains sont issus d\u2019une m\u00eame origine, c\u2019est-\u00e0-dire des cendres anim\u00e9es de l\u2019ancien monde. La mani\u00e8re dont ils positionnent ensuite leur propre peuple vis-\u00e0-vis des autres d\u00e9pend de leur conviction et de leur culture. Les Humains sont donc au d\u00e9part pour les Multins juste un clan comme les autres \u00e0 rallier ou \u00e0 soumettre. Tr\u00e8s vite, cependant, la propension de ces premiers \u00e0 se multiplier et \u00e0 mieux comprendre et assimiler les technologies anciennes va cr\u00e9er un d\u00e9s\u00e9quilibre. Leur ascendant sur les autres va les conforter dans leur sup\u00e9riorit\u00e9 et leur caract\u00e8re \u00e9lu, et ils vont d\u00e8s lors tout faire pour asseoir leur diff\u00e9rence. Le terme \u00ab multin \u00bb qu\u2019ils vont inventer pour d\u00e9finir l\u2019ensemble des \u00ab autres \u00bb n\u2019est que la premi\u00e8re \u00e9tape de la scission irr\u00e9m\u00e9diable qui va s\u2019op\u00e9rer. Les Multins ont longtemps attendu que l\u2019apog\u00e9e de la puissance humaine touche \u00e0 sa fin. \u00c0 pr\u00e9sent qu\u2019ils sont aux abois, ils vont les jeter au pied de leur pi\u00e9destal et prendre ce dont on les a priv\u00e9s tant d\u2019ann\u00e9es. Alors, une fois que les cartes seront redistribu\u00e9es, ils ne seront plus \u00ab Multins \u00bb, mais des peuples distincts \u00e0 la recherche de grandeur. Les Ant\u00e9ires sont pour les Multins \u00e0 la fois une menace et une chance. Une menace par leur neutralit\u00e9 et leur tendance \u00e0 r\u00e9\u00e9quilibrer les forces entre les deux blocs. Une chance par le savoir sur les temps anciens qu\u2019ils dispensent, l\u00e0 o\u00f9 nagu\u00e8re seuls les Humains disposaient de cet h\u00e9ritage.<\/p>\n

\u2014 La technologie<\/h3>\n

Le fait de disposer d\u2019un monde neuf, mais empreint des restes d\u2019un pass\u00e9 plus avanc\u00e9, permet un m\u00e9lange des genres \u00e0 la fois tr\u00e8s int\u00e9ressant et tr\u00e8s riche. En effet, les peuples actuels red\u00e9couvrent petit \u00e0 petit les savoirs anciens et, en tentant de les assimiler maladroitement \u00e0 leurs propres connaissances, ont bricol\u00e9 une technologie hybride parfois bien instable.<\/p>\n

Ainsi se c\u00f4toient lances et fusils, vaisseaux d\u2019acier \u00e0 moteurs et bateaux de bois \u00e0 grandes voiles, chirurgie pouss\u00e9e et saign\u00e9e \u00e0 l\u2019ancienne, \u00e9lectricit\u00e9 et magie tribale.
\nAinsi se m\u00e9langent-ils tous pour cr\u00e9er des chim\u00e8res comme ces fr\u00e9gates de bois suspendues \u00e0 des ballons remplis de gaz et propuls\u00e9s par des turbines dont personne ne comprend vraiment le fonctionnement. Ou ces proth\u00e8ses de m\u00e9tal marchant gr\u00e2ce aux esprits. Ou ces c\u00e2bles transportant \u00e0 d\u00e9faut d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 la force vitale de cr\u00e9atures \u00e9tranges.<\/p>\n

Les caract\u00e9ristiques de chaque peuple permettent d\u00e9j\u00e0 des compr\u00e9hensions et donc des utilisations tr\u00e8s diff\u00e9rentes d\u2019une m\u00eame technologie. Les \u00e9changes de savoirs qui s\u2019op\u00e8rent ensuite favorisent d\u2019autant la cr\u00e9ation d\u2019engins hybrides et souvent bien instables. La p\u00e9riode de boom scientifique d\u00fb \u00e0 la course au r\u00e9armement et \u00e0 la reconstruction post-guerre de Baghor encourage enfin le financement de la recherche sur les anciennes technologies, mettant \u00e0 disposition de tous les apprentis sorciers de nouveaux jouets.<\/p>\n

Le d\u00e9fi narratif d\u00e9coule donc de ce bric-\u00e0-brac joyeux et explosif : il faut le rendre pertinent. Pas plausible, non, car Akhyla serait mort d\u00e8s les premi\u00e8res minutes de combat \u00e0 l\u2019auberge de Moor, ce qui aurait \u00e9t\u00e9 dommage ! Non, juste pertinent. Malgr\u00e9 cet apparent foutoir, une logique existe. Elle structure, donne du cachet et une colonne vert\u00e9brale \u00e0 l\u2019ensemble.
\nChaque peuple a une histoire, une culture et une fa\u00e7on bien \u00e0 lui de voir et comprendre les choses. Son utilisation des technologies anciennes et du savoir de ses voisins doit entrer en r\u00e9sonnance avec ce qu\u2019il est. Elle doit s\u2019ins\u00e9rer dans son raisonnement, \u00e9pouser son esth\u00e9tisme, rentrer dans son \u00e9thique, satisfaire un besoin qu\u2019il soit d\u00e9fensif, offensif, m\u00e9dical, etc.
\nUn Hunark, l\u00e9zard belliqueux favorisant l\u2019ordre naturel, les rituels boueux et le dicton manger ou \u00eatre mang\u00e9, et un Kajar, humano\u00efde fier \u00e0 la peau gr\u00e8ge appr\u00e9ciant le travail du fer et la recherche militaire de pointe, ne feront pas le m\u00eame usage de la d\u00e9couverte de la poudre \u00e0 canon.
\nDe par sa technologie, le roman s\u2019inscrit donc dans le genre science-fantasy. Son univers post-apocalyptique empruntant \u00e0 la fantasy et \u00e0 l\u2019horreur renforce cette classification.<\/p>\n\n\n\n
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\u2014 Les personnages<\/h3>\n

L\u2019histoire est racont\u00e9e du point de vue de trois personnages. Chaque chapitre est plac\u00e9 sous la narration d\u2019un de ces personnages et les chapitres se succ\u00e8dent chronologiquement en changeant de focale selon un ordre identique.
\nCe d\u00e9coupage permet de suivre le r\u00e9cit \u00e0 travers le prisme de protagonistes aux id\u00e9es, aux caract\u00e8res et aux buts diff\u00e9rents, et d\u2019ainsi mieux cerner les enjeux et les cons\u00e9quences des \u00e9v\u00e9nements qui se d\u00e9roulent autour d\u2019eux.
\nLe choix d\u2019une chronologie stricte dans la succession des chapitres permet de plus de cr\u00e9er rythme et tension dans le r\u00e9cit tout en jouant avec les lieux et les points de vue pour offrir au lecteur une approche compl\u00e9mentaire de l\u2019histoire.<\/p>\n

Les trois focales :<\/em><\/p>\n

Akhyla<\/strong> est une jeune t\u00eate br\u00fbl\u00e9e de 22 ans d\u00e9j\u00e0 bien meurtri par la vie. Il se retrouve projet\u00e9 dans un combat qui le d\u00e9passe et n\u2019est pas le sien, incapable de choisir son destin. En effet, son sens de la justice exacerb\u00e9 est contrebalanc\u00e9 par sa ranc\u0153ur envers la soci\u00e9t\u00e9 qui l\u2019a rejet\u00e9 \u00e0 cause de ses origines et d\u2019une infection redout\u00e9e. La souffrance et la honte qui l\u2019accompagnent depuis son plus jeune \u00e2ge rendent d\u2019autant plus extr\u00eames ses oscillations entre nihilisme adolescent et d\u00e9sir de se battre. Il est de plus une page blanche, un adulte en devenir, qui sera amen\u00e9 \u00e0 se construire par le biais des deux autres focales que sont Enki et Aedan. Il sera une source de conflit entre ces deux derniers, conscients de l\u2019atout qu\u2019Akhyla, Ant\u00e9ire aux capacit\u00e9s \u00e9tranges, peut repr\u00e9senter pour leurs objectifs.<\/p>\n

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https:\/\/www.pinterest.fr\/pin\/54184001752522561\/<\/figcaption><\/figure>\n

Aedan<\/strong> est un soldat de 41 ans qui \u0153uvre pour une organisation secr\u00e8te dirig\u00e9e par les repr\u00e9sentants d\u2019un peuple ancien en passe de s\u2019\u00e9teindre : les Ant\u00e9ires. Us\u00e9 par une guerre clandestine qui ne porte pas de nom et condamn\u00e9 \u00e0 tra\u00eener dans son sillage une entit\u00e9 muette et passive alors qu\u2019on les massacre, il continue sa mission plus par devoir envers ses compagnons tomb\u00e9s que par id\u00e9al. Lui-m\u00eame membre de ce peuple d\u00e9cri\u00e9 et ha\u00ef que sont les Ant\u00e9ires, il oscille entre l\u2019obligation quasi mystique de r\u00e9parer une faute jadis commise par les siens et l\u2019envie d\u2019abandonner de la plus l\u00e2che des fa\u00e7ons : en mourant. Car seule la mort pourrait le lib\u00e9rer de sa mission, sa foutue mission pour laquelle il irait jusqu\u2019au bout, quitte \u00e0 sacrifier tout et tout le monde.<\/p>\n

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https:\/\/www.pinterest.fr\/pin\/337981147032044251\/<\/figcaption><\/figure>\n

Enki<\/strong> est un mercenaire d\u2019une trentaine d\u2019ann\u00e9es \u00e0 la solde d\u2019un influent baron auquel il est li\u00e9 par un obscur accord. Banni par les siens, un peuple multin aussi puissant que redout\u00e9 pour ses exc\u00e8s, il a d\u00fb fuir les terres br\u00fbl\u00e9es et arides du nord pour ex\u00e9cuter les ordres sournois de celui que lui-m\u00eame doit appeler, \u00e0 regret, son ma\u00eetre. Mais qu\u2019importe la honte et la fureur qui en d\u00e9coulent, pour peu qu\u2019il retrouve ce qu\u2019on lui a pris. Que son \u00e2me br\u00fble ou saigne, il n\u2019en a que faire, et m\u00eame si son combat doit le mener \u00e0 sa perte, il ne s\u2019arr\u00eatera pas avant d\u2019avoir assouvi sa vengeance.<\/p>\n

\"\"
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